走进南靖鹅仙洞明朝状元罗伦在鹅仙洞 [复制链接]

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　　罗伦就职两个多月，因弹劾大学士李贤在居丧期间还朝任职，宪宗认为罗伦忤逆圣旨，贬他为福建市舶司副提举。
　　福建市舶司设在泉州。成化二年，巡抚御史朱贤奏请迁市舶司去福州柏衙，罗伦反对，他上奏说：“衙门设立自有其地，迁移亦有其数。盖以铩衙僻陋，非可迁之地；岁数未尽，非可迁之时。”于是福建市舶司仍设在泉州(成化八年才迁福州)。
　　泉州城东北隅虎头山西麓，有一簇状如梅花含苞待放的岩石，人称“梅花石”(现在泉州一中西侧)。泉州有“梅石开，状元来”的民谚，正应罗伦来泉州。他常到虎头山一带凭眺，后来更栖息在梅花石东畔的净真观，聚集生徒，讲授理学，勉励诸生勤奋学习。
　　罗伦在泉州期间诗作甚多，现存民间传抄的有《归山诗》20首、《劝世诗》4首。诗中具有忧国爱民、蔑视功名利禄的思想，如《劝世诗》：“每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。所求处处田禾熟，惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷，家无逆子忤爹娘。四方平静干戈息，我若贫穷也不妨。”
　　成化三年(年)，李贤病死，罗伦经学士商辂保荐，召回朝廷复官翰林院修撰，改驻南京。两年之后，罗伦愤于朝*日非，便借病辞官返乡，从此闭门讲学，不再出仕。在家时倡行乡约，互相遵行，不敢违犯。他在金牛山建筑室舍，专心著书，四方从学者甚多。
　　成化十四年(年)，罗伦去世，享年48岁，嘉靖元年(年)追赠左春坊谕德，谥号文毅，学者称“一峰先生”。
　　罗伦逝后，泉州士人在他讲学处建造祠堂纪念他，并与宋代泉州名太守王十朋、真德秀合祀。嘉靖八年(年)，巡按御史聂豹、提学副使郭持平、知府顾可久等改净真观地建一峰书院，张岳作《一峰书院记》。清乾隆十五年(年)，晋江知县*昌遇重建，改名梅石书院(旧址在今泉州一中校门内)。

据传，罗伦五岁时，曾跟随其母，进入果园，树上果实成熟掉落地上，大家都争相捡取，只有罗伦，与众不同，人家赏赐给他，他才接受。

罗伦从小家境贫穷，以采柴放羊维生，爱好读书，每次出门都挟带书本，一路读诵不停。后来当了秀才，便立志要学圣贤，知县官张瑄怜悯他的处境，周济他粟米，可是罗伦婉辞不肯接受。父母去世时，居丧三年期间，哀伤守孝，粗衣劣食，过了丧期，才吃盐乳酪。

宪宗成化二年，罗伦赴京会考进士，来到苏州时，梦见范文正公（范仲淹）对他说：“你某年某月某日，在某楼中的善行，感动上天，明年状元，当属于你了……。”罗伦醒来回忆从前，曾在某楼中，有一女子前来挑引调戏，罗伦以严正的态度，予以拒绝这件往事。

罗伦又再前行，途中随从仆人经过一家门前，拾到一只金手镯，行走五天路程后，罗伦偶然忧虑路费不够，仆人才告诉罗伦拾到金镯，罗伦听了非常生气，马上要返回原地送还失主，仆人说：“这样往返，会延误考期……。”罗伦说：“这金镯，必定是人家婢女或仆人不小心失落，如果被他主人逼问拷打致死，是谁的罪过呢？我宁愿不参加会试，也不能使人因而致死。”于是主仆两人风尘仆仆，竟然又返回原来地处。果然是那家婢女，因泼弃洗面水时，不小心遗失在地，主母怀疑婢女私藏起来，因而挨受鞭笞流血，婢女深受委屈，几次想要寻死，主母丈夫又怀疑其妻，私下送人，追根究底，痛加责骂，其妻被冤枉，气忿不平，要上吊自尽，幸而罗伦赶到，送还金镯，才保全了两条人命。

事后再赶回京都会试，殿试策问时，罗伦率直针对时弊对答，一时名望大震京都，果然被选拔为第一名状元。罗伦为人严以律己，凡道义所在必定毅然去作，对富贵名利很淡泊，后来引病回乡不再出仕。居住乡里订立乡约，乡民相率遵守，不敢毁犯，于是风俗由此淳厚。罗伦平日居家，穿粗布衣裳，吃粗劣食物，有人送他衣服，他看见路上有贫困人家，便解下衣服，转送给人。其妻有时向邻家借粟，直到中午才煮饭，罗伦也不在意。

后来在金牛山，人迹少到幽静地处，建筑房屋，居住在此，著作书籍，四方学者闻风前来追随他求学的甚多。去世后赐谥号文毅。

罗伦自幼德行不凡，一生善行累累，其中拾金不昧，固然难能，最难能可贵者，是忧虑体念失主，唯恐人家受委屈，造成不幸，而不惜舍去自己功名紧要时刻，仆仆赶往送还。实非常人所能做到，此等仁恕心肠，正是立志学圣贤，平素涵养有得之表征。